出色的標識系統(tǒng)，不僅能夠起到引導(dǎo)人們流線的作用，而且還能夠簡單通俗的反映地方的文化，具有高度的清晰的地域識別性。所以標識系統(tǒng)設(shè)計工作的難點就是要選對場地的首要特征，然后在以個性、自由、創(chuàng)新的方式表現(xiàn)出來，使其能夠以簡單、形象的視覺形象快速被廣大群眾所接受。

  標識表現(xiàn)手法可以分為： 

1、人物元素的圖形

人物特點范圍很廣，它可以指整個人體、人群，也可以指它的局部，如手腳、眼鼻等肢體五官等。我們?nèi)粘５慕涣鞑粌H僅是通過語言、文字等，也可以是我們的表情、姿態(tài)、手勢。比如姿態(tài)方面，我們可以通過用肢體姿態(tài)來表現(xiàn)我們的內(nèi)心情感，如歡迎、喜歡、小心等信息。而肢體姿態(tài)表現(xiàn)在手勢上，手勢是除了文字、語言人們常用的交流溝通的工具，當(dāng)然人的臉部表情、頭部動作、五官表現(xiàn)也是我們經(jīng)常溝通交流的方式。而標識系統(tǒng)設(shè)計師就要善于發(fā)現(xiàn)和利用這些特點，用于我們的標識系統(tǒng)設(shè)計中。

2、植物元素的圖形 

      無論是古窗上的雕花，還是印章的花紋，都是古人觀察細致的觀察自然的植物后，進行的創(chuàng)新設(shè)計。北京紫竹院公園中，無論是地雕還是墻雕都是各種形態(tài)的竹子葉子，深刻突出了紫竹院的主題。所以標識標牌設(shè)計師應(yīng)該善于利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種，仔細提煉植物的特征，形成具有當(dāng)?shù)靥厣r明的標識系統(tǒng)。古代的窗花裝飾也不是對植物的直接摹寫，而是與圖形結(jié)構(gòu)形式后在與具體植物結(jié)合，因此有特定的裝飾名稱?，F(xiàn)代的標志植物大多規(guī)整為圓、方、三角、線條等形狀，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義中簡單、秩序的審美觀。

3、其他自然元素的圖形

  自然的力量是無窮的，自然的色彩是和諧的，自然的設(shè)計是很自然的。我們也要多從大自然中尋找靈感元素，比如水滴、火苗、云彩等為標識系統(tǒng)設(shè)計為所用。

  標示標牌的安放位置有著科學(xué)合理性。要求設(shè)計師們在規(guī)劃中要站在受眾角度上，用初次探訪者的眼光去感受，要細心研究環(huán)境的特征，親身去感受環(huán)境的風(fēng)格與魅力，根據(jù)環(huán)境的需要和可能去創(chuàng)作適合的形態(tài)，才能有著科學(xué)合理的導(dǎo)視規(guī)劃方案。

 二、考慮環(huán)境的不同

  設(shè)計時，要根據(jù)環(huán)境的不同有所區(qū)分。如在兒童出入較多的場所，設(shè)計造型應(yīng)充分考慮到兒童的好動和自我保護能力差的特征，還要以孩童的眼光去設(shè)計可愛的標牌。

三、考慮標識標牌制作材料

      另外還要考慮到光線的強弱以及標牌自身材料發(fā)光或光反射等因素，從而在設(shè)計中綜合解決這些因素所帶來的不利影響。

   四、站在弱勢群體角度

      以弱勢群體的心理去突出標牌的特性，要綜合考慮到受眾的文化、心理、風(fēng)俗等各個方面，力求面面俱到，并能體現(xiàn)標牌的人性化。贛縣標識標牌